A l'entrée de la forêt, le père de Wapoh lança un hurlement digne des ours. Il n'était plus humain et ses enfants semblent ne l'avoir jamais vu ainsi. Avec un signe, il leur demanda de le suivre dans la forêt noire. Ils croyaient voir des hombres sortir des ventres des arbres et les précéder sur la piste empruntée.

Si le père de Wapoh était heureux de la sagesse que procurait l'école des blancs, il s'inquiétait de ce que cette école ne disait rien des preux guerriers qui avaient marqué notre histoire. Il s'inquiétait davantage que ce qui était enseigné s'éloignait des réalités du continent. Il se disait alors intérieurement qu'il devrait compléter cette éducation chez ses enfants. La gravité de son visage montrait que cette éducation maintenait l'Afrique dans l'esclavage et ne saurait être source de délivrance si on n'y prenait garde.

En Lôgrèdou, un pays situé en terre occidental, se trouvait un village nommé Pôpèdou. Dans ce village, situé près de la terrible forêt Badiassêkê, forêt où aucune âme vivante ne doit pénétrer sans des cérémonies du chef de terre qui, lui-même doit connaître deux semaines de purification, vivaient deux frères que liait une complicité qu'aucune âme vivante ne pouvait expliquer. De mémoire d'homme, on n'avait vu deux frères liés de la sorte. On disait que c'était la même âme dans deux corps différents.